4藤迦的神秘身世
枫割寺把此前修炼而成的所有武功、智慧全部传给我把我从一无所知的修行僧培植成了能够以假乱真的盗墓界高手。而他则把自己封闭在漆黑的密室里修行一种‘前无古人、后无来者’的法术……”
我越听越糊涂人与人之间通过某种“醍醐灌顶”式的传递方式进行武功、内力、智慧的交流并不稀奇但谷野神秀到底要做什么呢?弃辛苦创立的盛名不顾去修炼“法术”?
一提到法术所有华人心里最快联想到的会是“茅山术”或者“江西龙虎山张天师捉鬼术”孰料像谷野神秀这样的日本人竟然也拾人牙慧修炼起这种东西来了。
“法术”与“盗墓”根本就是风马牛不相及的两回事一个是唯心主义的鬼神手段一个是严谨精密的科学探索无法想像谷野神秀那样的名人竟能抛开一切彻底把自己封闭起来……
如果可以这样理解——面前的谷野承接了谷野神秀的一切思想是否已经可以看作“他就是盗墓专家谷野”?而远在日本枫割寺的谷野神秀已经清空了自己过去的历史记录脱胎转化成另外的一个人了?
我的脑子真的乱了:“谷野先生‘亡灵之塔’号称可以‘通向海底神墓’……这是真的吗?神秀先生修炼的可否是破解‘亡灵之塔’的法术?”
谷野的复活已经足够惊世骇俗了原来世界上竟真的存在两个谷野我跟苏伦此前的怀疑至少有百分之八十的准确性。那么到底是什么样的巨大诱惑能让谷野神秀金盆洗手、退出江湖真正切入漫长枯燥的“修炼”中去呢?
在日本的北海道一直流传着一个诡异的传说“亡灵之塔”一直是做为“镇海眼”的工具存在的从这里一直能通向日本古代神话里的“海底神墓”。所以日本历代高僧都以能来枫割寺参悟“亡灵之路”的秘密为荣。
我去过枫割寺印象最深的是秋日山寺里千万片如血的枫叶而不是青灯黄卷旁边跌坐诵经的僧侣们。来埃及之前我是标准的唯物主义者对全球各国流传的某些荒诞无稽的神话轶事一律指斥为“荒谬”所以对只在传说中存在的“海底神墓”一直抱着“子虚乌有、纯属谣传”的态度。
记得日本旅游杂志上曾披露过一段古籍《东密录》上的文字大意是说——
“人死后灵魂是永恒不灭的附着于水漂流海上最终会化为五花水鬼、粉夜叉。在某个黑暗无光的海域所有的灵魂经轮回漩涡进入海底神墓凝结成天神的羽翼。天神沉睡于此期待有缘人通过亡灵之塔的拯救。到那时候天神掀开神墓喷火而出拯救世界令日出之地永远昌盛荣耀……”
《东密录》做为日本唯一一本野史轶闻笔记其历史地位与中国的《搜神记》有极大相似之处是一切日本神话故事的起源。
“是真的而且我已经参悟了最后的关键环节将十九颗佛舍利全部服下能够达到生命无限循环的境界……我知道你心里会存着很多疑惑不解——地球上的很多事是无法以应用物理学来解释的。那套《碧落黄泉经》原先就是放在‘亡灵之塔’里的加盖了天皇的亲手封印……”
谷野始终双手合十腰板挺得笔直而双膝叠坐的架势更是标准的日本僧修炼时的定式。他指向昏睡中的藤迦:“我会陪公!
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