第十章 阴阳道的解释
有些暧昧但小夏却少根筋一样没有反应只是不肯睡自己的床因为刚才那上面曾禁锢过恶鬼阮瞻只好和她换。
“在日本阴阳师可以说是占卜师或是幻术师。据说他们不但懂得观星宿、相人面还会测方位、知灾异画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量例如命运、灵魂、鬼怪也都深知其原委并具有支配这些事物的能力。我刚才说的阴阳道就是阴阳师聚集在一起而形成的组织是传承很久的隐蔽门派。在日本的传说中野蛮时期各地有很多的鬼怪这些人是以消灭它们为主的也主持些清除恶灵的工作。日本阴阳师通常是不理会世俗的主要对付鬼怪不过也保护日本皇室。他们身份高贵军队也好政府官员也罢对他们是很恭敬的甚至于谦恭。”
“听说是起源于中国是吗?这些日本人这么对待老师!”小夏从鼻子哼出一口气。
“没错日本的‘阴阳道’确是起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说和中国的道术很有些渊源。当时在战国时代有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为‘阴阳家’以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。阴阳说是把阴和阳看作事物内部的两种互相消长的协调力量认为它是孕育天地万物的生成法则。这正是我国道教的始祖老子所说的、构成世界的概念。就是说:道生一一生二二生三三生万物万物负阴而抱阳冲气以为和。大约在公元六世纪中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术传入日本。在日本登6后又渗透了一些当地文化于是便形成了独特的“阴阳道”。阴阳术在日本古代一直都是很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。据说直到现在在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷。你刚才说的日本漫画中那些除灵师们也是使用阴阳术是吗?这就可见阴阳术在日本流传之广。”
“哇你很有学问哪!以前可没看出来以为你就会调酒和好看地笑。”
小夏的话让阮瞻禁不住微笑心想这就是岳小夏的说话风格半褒半贬又那么直率。
“我早就看出岗村贤二有问题所以查过资料并不是我有学问。”阮瞻说“他就是个阴阳师不过法力不高我猜他是为了要来收式神的可惜他不该不加约束还想在中国满足他的式神的愿望!”
“早知道也不告诉我!”小夏有点不满“你这个男人就是这点不好有什么话都憋在肚子里也不和别人商量一下。爱说话的男人多好象万里。”
“当时我不确定啊。”阮瞻撒谎他实际上是不想让她担心。而且以她正义的性子说不定当场提刀追杀岗村贤二“我是今天才知道那恶鬼是日本人收的式神只是不知道它怎么会突然冒出来的。”
“什么是式神?是不是动画片里一念叨就跑出来的那个奇丑无比的东西?”
“式神是日本操偶术的一种是以本身的灵力召唤其它生物。与傀儡术不同的是他所操作的是活物和西方的召唤术有很大的相似之处。阴阳师通常修炼氏神就是抓来的鬼怪。当然具体的操作心法是无法知道的不过可以推测他们应该是用符咒和精神控制来做到的。而且式神的存在和施术者一体的。施术者精神力越强式神所能挥的威力也就越强大。式神是经过一些特殊的仪式认主的一但认!
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