第八十三章:公叔府结义
,我可做烈火倾城之战!三十兵虽小,但有足够的军备,我可打到天的那头!”
战国时代,说大话是一种口才技巧,也就是说,你得会说,你得在一句话后,吸引住对方,哪怕是说的大话,可只要你说的有道理,就可以让人信服,尊敬,因为那代表了你的思想,你的才能,你的想像力,诚然,在古时候,特别是战国时代,对于想像力,人们是十分尊崇的,就教学来说,也是讲究因材施教,比如鬼谷子,一家之言,但却教出了兵家,法家,纵横策士这些天下名流,为当时战国唱出了一曲惊鸿之艳。
刘羲说话自是有夸大之处,他说得和他要做的当然有一样的想像之处,但不是绝对,至少,刘羲本人也没有相信他能做到那个地步,但你做不到不代表你想不到,有了这个想法,他就是一种力量。后人完善他,就是这样。刘羲说出了自己的想法,剩下的路,就看他怎么走了,至于老是说自己要打义渠,刘羲一点也不担心情报有泄的消息,因为这是古代。纵是有人把这话传了出去,说有一个叫刘羲的要带三十个士兵攻打一个有着十万以上的部族,这话你会信?
还有地理原因,这份的遥远,会让一切成为不可能。
密集的情报,不是没有,在战国之间,在东方六国里面,这才有坐间探子和情报人员,甚至其它的,没有。谁会打听一个乞丐有多少钱?在东方六国和其它人的眼里,哪怕是义渠这样的一个小小戎国,也不过是上不了台面的乞丐。
蛮夷就是蛮夷。外胡就是外胡。
在东方当时的中原人眼里,他们是连奴隶都不如的野人,和我们现在看那些食人族是一样的心理态度,不开化,野蛮,粗鄙,如果中原一统,这是要讨伐的对象。
从夏商周始,如果出现了这种不听话好战的蛮夷,只要国内富足无事,就一定要征讨!
夏国就是这样走过来的,它有四百五十年的国运,大商也是如此,它有五百五十多年的国运,周朝也是这样,但现在的周室不行了,分封制让周室没有集中成王权,可至少,周室还在,从先前起,在夏王朝开始算,中原没有低于四百年的王朝。而自汉以后,天下没有一个朝代可以达到四百年,最多的也就是三百年。
因为从汉时起,有了一句话,国虽大,好战必亡。儒学让汉武帝集中了王权,向匈奴进攻,然后再让汉武帝把自己的胜利所得还给匈奴人,这叫威德相济,最后,匈奴给打跑了,汉朝也给打穷了,儒生们再吼出了这句话,造成中国千年的屈辱历史!
刘羲不干,他要先下手为强,在这个战国的时代,胡人的力量空前蠃弱。
都说匈奴强大,但匈奴是怎么强大起来的呢?在初时,匈奴一度的软弱,他们的力量一点也不强,也许曾经强过,不过那时,他们遇上了赵国,胡服骑射后的赵国把匈奴打得找不到北。后来,一个叫冒顿的人到了月氏,在那里学习制做弓箭的技术,回来后的冒顿,大力展这种技术,让手上每一个士兵都有这种武器,当全部族换装后,他才走出了战争的第一步,和东胡打,注意,在那个时候,真正强大的部族,其实是东胡。
在一片的平静之后,刘羲看得出,无论!
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