第二百六十八章:思恋之乐
燕国究竟是老牌诸侯,国弱势不弱,七大战国——魏、楚、齐、赵、燕、韩、秦,其中唯有燕国是周武王灭商后直接分封的“公”字号老诸侯国,第一任国君是周武王的弟弟召公奭,一脉延续六百余年竟未失政。另外六国,楚国是蛮夷部族自立为诸侯国,西周第三代天子周康王才予以正式册封,迄今五百年历史。秦国是周平王东迁洛阳后册封的诸侯,迄今三百多年。现下的齐国也不是周武王分封的老齐国,那个齐国的君主是姜姓,第一任国君是赫赫大名的姜尚,世人称为“姜齐”。目下这个齐国,是老齐国的田姓大臣田乞在势力坐大时杀掉了姜姓国君,田乞自立为国君,至今已经传了六代,世人称为“田齐”,时下也就一百多年。魏赵韩三国,原是老牌诸侯晋国的三家大臣,势力坐大后,三家共同瓜分了晋国。周威烈王于魏文侯四十三年不得不正式册封魏赵韩三家为诸侯国,迄今不过四十余年。
七大战国中,有四个是坐大夺权建立的——齐魏赵韩;一个是山高水远先自立而后被王室认可的——楚;只有燕秦两国是正式册封立国而一脉相延的诸侯国。燕国是西周的开国诸侯,秦国是东周的开国诸侯,燕国比秦国恰恰老了整整一个时代。
如此老牌的一个国家,居然在这六百年里浮沉不灭,一直传承到了今天,可想而知,这燕国的国势底蕴是多么的强大!很多商周失去的东西,独在燕国还有着,
就音乐来说,传承自古舜帝之乐,现在也只有东周王室和北燕之国才可见到了。
就当今之天下来说,要论音乐,楚燕各尽一半。这一半里,楚国多吴越小曲,多山鬼林歌,多部族漫唱。而在燕国,却是雅风鸣奏,礼乐韶声。周王室的“六代大乐”的宫廷音乐,燕国全都找得到。什么是“六代大乐”,那就是黄帝之《大卷》、尧帝之《大咸》、舜帝之《大韶》、禹帝之《大夏》、商代之《大濩》、周代之《大武》,于歌、舞、乐为一体,离谱的是,精于乐律的姬萍全都会。
墨家说礼乐无用,大而无当,只有贵族才可以享受,而平民百姓不得受。并且,这礼乐之中,最重要的是钟、磬的使用,以突出展示古人“金声玉振”之音响理念。而这两样又是最最花钱的,用墨家的话说,这严重的浪费国家的财力。
但刘羲认为这才是大而无当!刘羲认为,一个国家音乐是非常重要的,在古时候,劳动是一件很累的事情,而那些底层平民在劳动时所花的力气也是很多的,可是当时的娱乐却是很少的,这就造成了平民们逮根麻草都能当宝,如此,民间始有诗风,在这时,出了一个叫孔老二的无耻之徒,这个变态下流的伪君子编在一起,名叫《诗经》,这个老孔无耻的把这些东西编集在一起,然后据为己有,把它作为自己的成就,这是他在各国进行政治投机失败的副产品,这个下流无耻的人一心想着上位,他编着这《诗经》讨好各国上层贵族,可惜的是,他也就是那点出息了。我曾说儒学是欺世大盗之学,他们没有自己的东西,就连广为后人传唱的这《诗经》也不过是老孔收编各国民众的民乐呼声而成,说白了就是一个采风的,却成了圣人,天道何其不公!
刘羲认为,这些音乐对于让百姓忘了疲!
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