第二百八十五章:回国的决定
。而在秦国,战斗一响,无一不是向前拼杀,所谓百死亦向前,不过如此了。在这种森严的军下,如有退者,当真是百死无疑,死还要连累乡里,害及自军。两种军事理念,仅是此,就注定了十五一众回到秦国的下场。刘羲歹毒的向秦人们做过了暗示,对此,十五等人都是深以为然的,这一点更是加剧了他们的选择的艰难。
这就是人才问题。比如老白脸范蠡,他在楚国郁郁不得志,到了越国后,经历了越国大灾,这才一跃而起,声动天下。再如卫鞅,在魏国,他只能当一个中庶子,可到了秦国,他就飞了,李斯,游于列国,也不得志,可在秦国,最终成了当朝第一相。
这还是轻的,到了后期儒家独大了的时候,就真正可怕了。一个人,不以真才实学而闻名,必要会那寻章摘句的小道才可以做大官,才可以名动天下。李白诗名传天下,但他一向是认为自己的诗才是最没有用的,他认为自己剑好,兵好,会多国语言,可这却是没有人在意的。
打个比方,在唐宋明这些儒学至霸独大的时代,周华健!会做诗会谱曲可以当财政部长(户部尚书);崔健也会作诗,重金属摇滚乐痴迷了一代人—可以当国防部长(兵部尚书);还有一人,做得“哼哼双截棍……哈哈双截棍……哼哼哈哈……”好诗啊好诗!绝世无双,深受追捧——如此人才,可以胜任司部长(刑部尚书)。
到了清朝,更可怕,因为文字狱,写诗作词不行了,但是可以对对子,于是,像俾斯麦不会对对联!中国废材,不给他出头的机会;戏子出身的里根不会对对联——也中国废材……丘吉尔、罗斯福——一群废柴。他们搞得战后复兴、网络技术,生物技术算什么,奇淫巧技!
而中国,有一个七岁小娃娃会对对联,除此之外只擅长尿裤子—好!!他就可以当县令!相当于现在的县长大人,这就是大清“国力”上升的体现,是康乾盛世,需要用影视剧讴歌之纪,该剧收视率挺高。)。
现实就是,在东骑,可以做将军,做大官,居华屋,吃美食,穿新衣,到了秦国会如何?吃食不放盐,打仗当小兵,由于是平民出生,立也不会予爵。
这是一种何等可怕的对比。很多国人觉得出去的中国人变心,可是有部电视说的可怕,讲有一个中国人,从美国学医留学回来,在中国医院,资历不够,年纪太轻,要磨练,结果日子平平而又清苦,不得重用。有一天,国外来了一位专家,在该医院专家一回,一大批的主任医师老头子去跟着学习,哪知道这大专家看到这个倒霉的家伙,当即表示,真正的大专家在这里呢,我当年只是给人家当下手的,怎么敢当专家!
回来的中国人再好,也只是中国人,要按中国的潜规矩办,而外来的哪怕是个假和尚,也比少林寺面壁n年老和尚的会念经。
很多时候,并不是金钱待遇决定一切,而是在于重用的那份感觉。吴起一生不求金银美色,他真正要的是高官厚位,一展所学,建立业。可惜……
忽然,赑屃旅长息虎,蒲牢旅长英飞,饕餮旅长黑牙,睚眦旅长长更在清理了战场之后,抽出了空,来到了河边,对着东骑王旗行礼,高声道:“末将请大王安好!
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