第七十五章兴衰周期律
远成为统治者的思想和行为, 过去、现在、未来的历史事实都将证明, 那完全是徒劳的,因为这是违背人类社会展的普遍规律的。
历史兴亡的规律是由人的思想行为范畴决定的,而人的思想行为范畴是由人的本性决定的。人的一些固有本性,如私心、功利心、占有欲、不可遏制的各种非理性**、喜新厌旧的思维等等,在这些本性的共同作用下,体现到政治生活中,就表现为一个社会历史兴亡的周期律。因此,只要是人,而不是神来主宰历史,他们就很难摆脱人的本性束缚,那么也就难以跳出历史兴亡的周期律。
也就是说,这种历史兴亡周期律时由人的本性引起的社会现象。承认这种客观现实,有利于我们每一个人,每一个组织,每一个政党,能够正确的对待个人、组织、政党、政权的兴亡,少做、或者不做逆历史潮流而动的事,更不应该用武力镇压的方式遏制普通民众对政权、执政者的自由选择。只有这样,才能让社会在一个相对平和的环境中不断前进,否则的话,兴亡事既然是人类社会历史展的客观规律,那么,爆摧毁旧政权的激烈革命的爆那将是不可避免的。
体制内收益的群体思想觉悟总是有限的,即使觉悟很高,也改变不了体制本身的局限性。那么,体制外的人、利益受到损坏的群体自然与其产生了矛盾。
试问过去、现在和将来的风流人物,谁能真正跳出历史兴亡的周期律?过去、现在、将来,具难矣,原是人的本性决定!
陈龙不喜欢想这些复杂的问题,在他认为,只要老百姓过得好,统治者就是好的,老百姓过的不好,弄得天怒人怨,那么统治者就是不好的。他也知道,只要这个世界上还有人存在着,那么真正的民主就是没有的。除非世界上只剩下了你一个人,那么你自己说什么就是什么了。人是社会性的,拳头虽然野蛮,但大多数时候人们都是凭实力说话的。毕竟人也是动物,是动物就有**的,那么就会与别的个体产生矛盾的。
陈龙静静地坐着,等到将一只熊猫腿慢慢切成片吃完,然后喝了半瓶酒,沉默了很久,最终还是问道:“老头,说这些到底什么个意思?”
肉很脆、很嫩,实在是他平生吃过最好的肉,酒虽然不是太好,但就着肉吃,也喝得很爽。然而陈龙心底的疑惑,却让他食不知味起来,而且沉重许多,他知道,正题来了,而且,他的预感很不好。?!!
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