第三百六六回小虚空镜(一)
情。又哪里来的这些恋恋不舍?每一个星宿都拥有极大的能量。若是无情,它们早就自行修炼成*人。而后各自散落了。联系着这些星宿之间的关联。分明就是至情!。
卓知远缓缓的领悟着这几乎只有他一个人的领悟,若是其他的修禅之人抑或者是经历了这一切的神仙们得知他如今的想法,恐怕非得吐血三升暴毙身亡不可。在其他人的眼中看来,这便是天地宇宙的规则,围绕某个星宿旋转,自身也在不断的旋转,根本就是天地制定的亘古不变的规则。但是卓知远早便了然了规则只是强者给弱者制定的限制,只要实力足够强大,便可随时打破那些所谓的规则,于是在他眼中没有规则,反倒是更清楚的探知到星宿之间联系的本源。此时此刻,卓知远已经完全跳出了禅宗所能涵盖的范围,开始接触到天地最为本源的本质。
“小意识也不能留,我必须空无一物,心中可留七情六欲,可留一切杂念,但是在修炼之时,却可以随意的将之摒除在外。这才是修炼的根本吧”。心中缓缓念想。意识也逐渐的湮灭了下去,现在,卓知远浑身散出来的,就只剩下了末那识在起着作用。
可以说,禅宗八识,前六识都和本体息息祸公”兰识的强大或者弱都与本体的强大和弱小有玩浔兽看似力量庞大,但是他们的本体其实却极为虚弱,手段才是证道的唯一方式,而并非表现出来的肉身力量。是以,任何野兽成妖,树木成精,都需要比人类更长的时间。也远远不如人类修炼之后那般强大。而人类看上去肉身的力量无法跟任何的野兽树精相提并论。但是哪怕是修炼了短短十年八年之人,都能够轻易的挥出强大的实力,这却是兽妖树精千百年也无法做到的事情。人类的六识乃是这大千世界里最为强大的存在。
而到了第七识末那识的境地,就绝非前六识可比了,这也是为何修炼到了第七识末那识之后,其实力完全是呈数倍乃至数十倍的增长,这在前六识是完全不可想象的。
前六识是需要与外界联系。将自我和天地融为一体,达到天地即我,我即天地的效果。而到了第七层末那识。便是要彻底的摆脱天地,以更为强大的自我凌驾于天地之上,直至将天地装入心中。唯有如此,方可破除一切,飞升仙界。这便是飞升真正的内涵,是要成就一个大无畏的自我,令得世界以“我”为中心,大千世界也不过只是“我”的附庸而已。
卓知远的第六识意识已经完全湮灭了。取而代之的是更为深邃绵长的末那识。他的末那识已经可以触及整个小虚空镜的所有角落,而这个时候,卓知远又一次现了小虚空镜的另一个奥妙,或者说,这是整个天地、宇宙、洪荒的奥妙。
原本那遥不可及的天与地,看似永恒不动的天地,此刻在卓知远末那识的感知之下,却仿佛也在悄然的运动了起来。只是,相比较起那些星宿的运转,天地的旋转极为的缓慢,若不是以单纯的末那识去查探,根本感觉不到。并且,卓知远现自己的身体,似乎也并不受到自身的控制,而是也在空中极为缓慢的旋转着。
而之所以用前六识无法现天地的旋转,就是因为自己身体的旋转却是和天地同步的,换句话说。天地每转动一分,卓知远的身体!
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