第四百十六回【父子之战】(六)
代之的是一种更加坚韧的决心!
“十七名金尊了么?也好,也让我看看我如今的实力究竟达到如何的境地,究竟是否能够破空飞升了吧!”月仲奕心暗暗说了一句,足尖一点,便投身飞向那朵依旧在不断射出白光的莲花花心之间。
而那将整个世界照耀的金光灿灿的盘坐金尊塔,此刻也开始了疯狂的旋转。最初只是极为缓慢的转动,但是很快,这转便越来越快,以至于不过半柱香的时间,那盘坐金尊塔上,已然看不见任何金尊的样子,只是见到一个圆形的金光大作的旋转之物,顶端却镶有一颗散幽幽黑光的宝珠……
就仿佛,就仿佛是一座金光闪闪的浮屠,顶端镶嵌了一颗黑玉所雕的宝珠一般!
虽然凡人界都有浮屠既佛塔的说法,所谓救人一命胜造七级浮屠,也就是说救人一命比造了七层的佛塔还要难能可贵。但是其实浮屠并非佛塔之意,而是直指佛陀。
纵观整个仙界,能够被称之为佛陀的,古往今来不过寥寥数人而已。仙界统领牟尼老祖当然是一个,而欲界第六天的前身他化自在天也是一个,菩提祖师当然如是,还有南海的守护神赤足神尼也是一个。另外还有一些,不需一一细数,也可知道这担得起佛陀二字的,一共也不过是屈指可数之数。
而佛陀,也是整个禅宗的体系之下,最为尊贵的称呼。
不过,佛陀指的也并非一个人,而是包括了这个人在内的整体。
哪怕是到了佛陀的境地,牟尼老祖这般神通,也依旧需要每日打坐念禅,一旦步入禅宗,这就是必不可少的东西。随着修持和实力的增长,当一名神仙的实力远过金尊而逐渐的成就为一座佛陀的时候,他在打坐之时,身体之下就会生出一些与该人息息相关的东西来。
关于长出什么,因人而异,因此人修炼的真诀的法门而异。
卓知远有理由相信,如果月仲奕终有一天修成了佛陀的地步,那么他的体下生出的必然是一朵一百零八瓣的莲花,而菩提祖师之所以被称之为菩提,也便是因为他打坐之时生出的乃是一颗庞大的菩提子。
据传,牟尼老祖打坐之时,下方会生出灯台一柱,而牟尼老祖就仿佛灯台之的灯芯一般。南海的赤足神尼双足之下也是生出一朵莲花,只是她那是一朵洁白的雪莲,生有三百六十瓣花瓣。他化自在天最为奇怪,打坐时生出的乃是一个金元宝,金光熠熠,谁也不知道那金元宝能有多重。
而这盘坐金尊塔如今也正是如此,像极了一座浮屠,下方金光闪耀的乃是一口巨锅,锅另有一个人影,只是由于旋转太快,根本看不清那人影的面貌。人影的头顶有黑玉宝珠一枚,随着旋转越快,便越像是一座浮屠。
此刻,月仲奕虽然已经投身莲花之,却也忍不住出惊呼:“浮屠?!”声音之充满了难以置信的调调,他已经开始弄不明白,卓知远的实力究竟达到如何的境地了,也开始将心思逐渐倾向于自己将会完败在卓知远手的念想。
不过到了此时,无论谁胜谁负,都不可能出现相让的局面了,月仲奕虽然更加希望卓知远能够战胜他,这样他的布局被实现,也会更多几分把握。毕竟,他是实力!
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