第五十三章 我愿以南柯一梦,解世间纷纷扰扰(二)
全力的施展碰撞之下,命运的大门仿佛展现出了实体,仿佛变作能够触碰。
阴阳道鱼,极致的两极,展现于视线的尽头,在带来无尽冲击的同时,也让人的内心极端的安宁,一切的一切,都进入到无法被理解的领域。几乎所有观众席的观众们,全部跪拜下来,面向出现在眼前的神迹顶礼膜拜。一到四号擂台的争斗全部平息,在神力的伟岸下,世间的一切争端都将被消弭,所有人都臣服在神力的伟岸之下,得到心灵的救赎,忏悔往日的罪过。
这便是神迹,由道与佛激烈碰撞所带来的神迹。两大教派,或许根本没有优劣之分,只是站在各自的角度,施展各种手段,为了自己的教派而争取最大的利益。
两大天之骄子隔空碰撞,强悍无比,世间的一切纷争,一切怨念,好像都在这一刻,在这短暂,却又如同永恒的时间点上平息下来,进入到无好无坏,无悲无喜的状态,只是一心陶醉沉迷于对于力量的憧憬和崇拜,臣服于神迹的伟岸之下。
下一刻,在两仪平衡出现裂痕的时候,一切又都回到了原点,世界重新被**与黑暗支配,沈飞和净灵和尚化作两道流光,分别冲向擂台的两边。
“轰轰!”滚滚烟尘翻起,再伟大的神灵也终归要回到地面,回归净土,无不如此。
然而紧接着,地面被撕裂了,一道灵光从云端降下,投向地底深处,净灵和尚在灵光形成的光柱中缓缓升起,灵台清明,眼睛温柔闭合,两腿盘在一起,双手虔诚闭合。
他的嘴中念念有词,那是袅袅佛音:“南无阿弥佗佛,发心向善,欲达明心,称为善知识。菩提自性,迦在雪山菩提下,坐六苦身心,上有星出,佛道成。菩提吉祥,以此喻自我真如佛性。菩提自性是系,、物、光、色、之不,之,真空非空,是真空至之理性。妙明之佛性,本清,是真佛子。育佛、秧苗、佛果。心佛。佛法不是老大,文盲登上大佛。作佛莫怨文化,效法惠能悟心源。知明人士千余,敬惠能佛言。真佛就是我自性,香拜佛非佛。修自佛心是法,自性自度法。只有自心去明理,何必念佛坐。直了成佛惠能,古千秋佛真。佛性本就清,不住法相迦。”
袅袅佛音仿佛发自于灵魂,一尊庄严法相出现在净灵和尚身后,法相庄严,净灵和尚悬浮在光柱中,以对佛的憧憬和尊敬操控法相。
“刷!”并拢五指如掌刀,金身法相隔着百米劈斩。
与此同时,被沈飞砸出的黑洞里,也有动静,榕树的茎干夸张生长,蜿蜒崎岖,直立向天,枝茎蜿蜒,如有灵性,活物一般挡下了金身法相的掌劈。
沈飞身在榕树树心里,两手持印,同样是闭目之态,周身被赤红仙罡所笼罩。
于是便又出现了一幕奇景,晚夜之下,金身法相和榕树树妖互相对攻,五号擂台在它两者对攻产生的威力下摧毁殆尽。
“太强了,真的太强了,如果不是亲眼所见,永远不会相信这一幕是真的。”
观众们虔诚的跪倒,生平第一次身在竞技场内却忘记了赌博和呐喊。
慕容白石饮尽杯中茶水,压降心头之震撼,道:“想不到佛法和道法练到高深,能够出现!
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