第十七章 中岳寻仙,自食恶果
黄河如带。倚石俯瞰脚下峰壑开绽凌嶒参差大有一览众山小之气势山峰间云岚瞬息万变美不胜收。
朝歌去嵩山并不远不过四五百里以守财奴的度一两个小时就到但太室山范围广大想找到两个行踪不定的仙人确实是困难周小龙等人找了一天半一点头绪都没有。
张旭通过这两天地巡山、刷怪和打宝已升到66级《.剑法第二层也将练成。接到周小龙报告后他思之再三决定去找申公豹问个清楚至少申公豹知道疏的具体住处吧想办法从他的嘴里再挖点情报出来胜似这样闭着眼乱找。
张旭飞到玉指峰来到绝壁之前不料那石壁竟变成了真的石壁他根本就进不去申公豹没有骗张旭未经他同意别人是不能进去的。张旭喊了几声不知申公豹是去旅游了还是不想见他一点声息都没有。
提早创立门派岂是这么容易!找仙人这是属于任务也是一种考验估计申公豹是不会告诉确切地点的。张旭别无他法只好回到凤凰山准备一下亲自去碰碰运气。
到了太室山之后张旭才明白不是飞蝗队的老队员们不努力而是真的太难找了这么大的地方别说五十多人就是来了五百人也得十天半月才能把所有地方排查一遍。
张旭把非洲小白脸、周小龙、陈小希等人集中详细分析两个仙人可能会出没的地方。
《列仙传》中地仙人并不是真的就是申公豹认识并记录下来的仙人而是后世刘向所收集整理系统托申公豹地名义交出而己所以里面有些仙人是后世才出现的。反正仙人寿元极长几千年不过弹指之间后代出现地仙人也可以是上千年前就出生了并不谎谬。比如范出现的前后时间就垮越了千年。
按《列仙传人物志》记录宁封子是“在太室山周边游荡”说明是没有固定地点的活动范围还不止太室山找他全靠运气。不过他是黄帝时期制陶器的官估计这时会重操旧依业在黄河边或颍水边有黏土可以制陶的地方出现。
关于疏的位置记录是比较清楚地。疏者。周封史也能行气炼形煮石髓而服之谓之石钟乳。至数百年往来入太室
有卧石床枕焉。八珍促寿五石延生;疏得之以百年。行迈身轻。寝息中岳游步仙庭。
从这记录看疏后来还下山在周朝当过小官“寝息中岳”、“有卧石床枕焉”。说明他在太室山内有固定的洞府或住处。似此类仙人住的地方必定在云霞升腾视野开阔。灵气汇聚风景绝胜处断不会住到深沟暗洞、污秽潮湿之地。
经这样一分析寻找的范围就小了许多然后把人员分成两队周小龙带了十几个擅长飞行的队员在山顶绝壁之间寻找可疑的洞府和人烟;小白脸和陈小希带了其于人在太室山周边的黄河段、洛水、颍水边寻找陶瓷作访的匠人打听。
嵩山作为风景名胜之一主要景点所在地地方都没有刷怪以供低级玩家游览。而偏僻奇险之处则设了洞穴、地宫刷一些大怪Boss供高级玩家探险没有实力地人还是不敢乱闯的。张旭骑了守财奴。罩了水幕天华专在飞蝗队之前不敢去的绝壁悬崖之间找山洞。
他逛了几个山头。避开一群百级以上的赤焰秃鹫从一处白云飘荡之处穿过忽听得悬崖之上传来歌声“三十三天!
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