331、阿罗诃之子
斯离开了奥林匹斯神系。
她不是从天国中走出去,而是正式脱离了这个神系,这至少说明了两件事,一是她已求证了天国之主的境界,二是她不再认同奥林匹斯神系。忒弥斯离开奥林匹斯之后,并没有另创天国也没有在人间留下自己的指引,谁也不知道这位女神去了哪里。
还有一个插曲也发生在一百年前,撤冷城中出现了一个叫伊利亚的人。他信奉阿罗河,有幸踏上超脱永生的道路,得到伊甸园的使者指引亲自指引他的人就是众天使之长梅丹佐。伊利亚在人间的身份是一位受尊敬的祭司与贤者,他博学而充满智慧,经常向撤冷人讲解他们所信奉的圣经。
伊利亚告诉撤冷城中的人们对阿罗河的信仰并不是一种狂热的形式,而是内心中的一种品质反映在日常言行中,便是神灵的光辉照耀。他被人们称为“先知”这位先知很喜欢独坐在撤冷城郊外的山丘上,仰望着星空沉思冥想。
后来伊利亚在伊甸园中渡过了生生不息的考验,再见到梅丹佐时微笑不言。
在生责不息中见证了灵hún无数次转生的经历。曾经有一世,他的名字叫伊索。梅丹佐并没有找到在人宰世世轮转的阿门g,却找到了伊索转生后的伊利亚。不久后伊利亚便通过了最终的考验,成为天国中的一位天使。
在伊利亚离开人间升往天国之前,他给撤冷人留下了一个预言:“弥赛亚”会到来,率领所有真心信奉阿罗河的人,开创他们的家园国度:就像当年阿罗河指引摩西率领撤冷人的祖先返回家乡、建立了流淌着奶和mì的家国。
“弥赛亚”的意思是拯救者、人们用名贵的香膏淋在神灵做指定的拯救者头发上,以示对神灵光辉者的崇敬。而伊利亚说的这位拯救者,当然是指在人间世世轮转的阿门g。
阿门g离去前曾在云端上对宙斯说过:“我留下我的指引、并不在乎那些城邦的神殿和所谓的神域,圣灵就在心中、圣殿也在心中,神域随着心灵而迁徙。信奉你的城邦国度,或许能发动大军摧毁我的神殿;
而我所指引的信念,会随着心灵中的圣殿遍布你所谓的神域!”
伊利亚的预言,是暗指阿门g来到人间的誓愿,但他不能直接告诉撤冷人阿门g就是他们所信奉的阿罗河,也不可能告诉人们其实阿罗河已落入人间世世轮转,正在求证这个誓言。这些是人们难以理解的,它太过玄妙,不像普通的神话,也不像人们所熟悉的圣经故事。
人们都相信伊利亚这位先知已超脱永生、成为阿罗何身边的一位天使,对他的预言是深信不疑。但是尘世中的人们只能听懂自己所理解的语言,或者说他们只能接受自己愿意接受的预言。对于伊利亚的预言,撤冷人有自己的想法。
当时正值凯撤的大军横扫天枢大陆,撤冷城也向马罗共和国臣服,处在马罗人的统治之下,大卫一所罗门开创的辉煌时代已不再。看见强盛的马罗从大陆各地获取源源不断的财富,马罗的径服者们享受着神灵一般的生活,撤冷人既痛恨又羡慕。
伊利亚的预言撤冷人中口口相传深入民心,他们都希望这位拯救者尽快到来,带领撤冷人创建一个全新的强大国度,!
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