第七十三章 请恕我拒绝
凡,圣者降临的时代,单独的圣者其实很难有所作为,而没有神的支持,那些牧师和信徒基本上与普通的平民百姓没什么两样。
但是当二者结合在一起时,情况就会变得大不相同。圣者与信徒组成的团队就像一个拥有无限能量的超级炮台,他们可以尽情的输出圣者所能提供的所有神术组合,而不用担心法术位的消耗,当然信徒的疲劳度还是需要考虑的。
不过这位圣者的身份有点让威廉犯滴咕,她应该是水泉与和平女神埃达丝,自然之神西凡纳斯的女儿之一,想想当初橡树之父对威廉留下的威胁之语,却是让他有点对这位性格过于平和的女神圣者不怎么待见。
这个女神的性格和信徒教义在凡世之中并不讨喜,用某种不太文雅的话来说,埃达丝是一个世间少有的和平圣母婊。
这厮的神谕信条是:
绝不采取任何仇视他人的敌对行为——即便遭受外来攻击时亦是如此。
每当遭逢外来攻击时,埃达丝和她的信徒们总是借着战术性的撤退,来使对手陷入过度扩张的泥沼(跟某位三哥圣雄有点相似),直到最后情势便会转而对她有利。
埃达丝的主张令很多人都感到极度不适,尤其是那些遭受了苦难,或者心怀愤怒和仇恨的复仇者,更是对水泉与和平女神不屑一顾。
不过埃达丝的信徒并不少见,甚至很多大城市的统治阶层都致力于推广埃达丝的教会,毕竟这个女神的教义在愚弄民众,软化人心方面着实很有一手。
威廉自是不喜欢这位埃达丝女神的教义和主张,这特么就不是一个正常人能接受的东西。威廉崇尚的是有节制的大复仇主义,这才是一个人、一个群体甚至一个民族可以立起来的精神内核。
有一句话叫做“国恒以弱灭,而汉独以强亡”。遍数威廉前世,华夏大地的历朝历代,每当一个王朝衰败的时候,都免不了受到来自北方(或者西北)的游牧民族的侵袭和压迫,哪怕是强秦、盛唐也不例外,更别说两晋、宋、明等朝代了。
而唯独两汉则不然,不管是西汉的末期,还是东汉的末期,哪怕中央王朝如风中残烛摇摇欲坠,却几无来自北方游牧的威胁。就算有不长眼的,也挡不住随便一两个地方诸侯都能把游牧骑兵当小崽子殴打。
造成两汉这种独特情况的原因,却是两汉所盛行的大复仇主义所塑造的全民尚武精神,进而引申出了一个“一汉当五胡”的典故,却是与后世的那些“女真不满万,满万不可敌”、“洋大人板载”、“好圆的月亮”、“香甜的空气”形成了鲜明的对比。
威廉对埃达丝女神的理念很不认同,相应的他自然也不想让这位女神圣者在他的地盘上传播教义,
————————防盗线,稍后更正。
威廉并不是所有人的保姆,他不可能手把手的指导他的子民,这事儿该怎么干,那活该怎么做,这需要那些临时选拔出来的政务官,和各个代理组长、班长充分发挥自己和手下人的主观能动性。
庸者下,能者上,赏罚公正,这是任何一个团队走向兴盛的不二法门。
当威廉强行定下这个基调之后,!
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