卷七之第三十一章 虚假的报道
六个人死于非命而第七次是一次杀了三个人。在杨天回来前他和父亲名叫杨文岗的逃到了距离堂春很远地方地一个小山村。
当时那个村子因为一场小雨而差点引山洪这在正常情况下根本是不可能的而且有的村民现了“鬼迹”杨天又突然疯所以都认为是他们父子引来的邪祟。他们想赶走这对之前曾经好心收留过的父子结果现杨文岗失踪只好把杨天送回了堂春。杨氏父子用的是化名村民们是偶尔从他们居住的小屋中找到一个面具和堂春的地址的。
在杨天成为被利用的工具前这对父子邪灵是如何走到那么远的地方的不得而知失踪的杨父更是毫无消息但经过比照死去的九个人正是当年十一名幸存者中的九个余下没死的就是杨天和杨文岗了。
杨天生不如死可能那对邪灵不会杀他了毕竟也利用了他很多回没有他这个载体实在不方便走那么远的路去追杀人而父子灵一起附在他身上对他也是严重的伤害就算不杀他他可能也活不太久。
但他父亲杨文岗就不同了他代表着最后未疏解的怨念那对父子邪灵麦望和麦收一定不会放过他的。那么怎么才能在麦氏父子前找到杨文岗呢?或者怎么在麦氏父子杀掉最后一个人的时候赶到现场呢?
另一个问题是那份报道落水事件的人是谁?他报道的公正吗?落水事件真的如他写的一样吗?包大同怀疑那名记者是王江因为他是当地第一个考上大学的才子暑假回到镇上在小报当个记者是可能的。
而如果记者另有其人并且乱写了的话不可能现在还能活着。可是他从当地警方打听过当年镇报的那几个人如今都还好好活着分配到了镇中学去教书了。
石界调查之下证实了包大同的猜测。当初报道大堤坍塌少年英勇救人事件的正是这个王江不过当时用的是笔名罢了。
那么他报道的真实性就值得怀疑了。也许当初的事不是他笔下所写的那样甚至为了讨好当时是村长的杨文岗故意美化了杨天也说不定。
毕竟当时的十九里铺是堂春甚至整个省最富的村子如果得到村长照顾的话无论王江自己还是他的家都会得到莫大的好处。!!
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