第七章 阴差上门
三鬼听罢皆目光紧紧盯着这两个纸人,杨老三道:“冤家宜解不宜结,这次我们兄弟几个认栽了”,说罢一招手收回乱魂钉,只见这两个纸人快步后退,来到身后的棺材旁,一口咽下了口中的青烟,三鬼长舒了一口气。
只见这两个纸人掀开棺盖,搬起棺材里的大青石,晚上对鬼没有影响,四鬼仍然目力可及,只见棺中压着一沓纸人,这最上面的纸人动了动,接下来是后面的,飞出棺材迎风就涨,白盔白甲,虎视眈眈的看着浮在空中的四鬼,四鬼一见大惊,久久不语的老朱道:“这他妈的阴兵都有,咱们是不是闯了阴司了?”
这阴兵可不是他们这些小差官能比的,这些小差官类似天朝的某管带,都是临时的,人家可是正式的,而且一个绝对能打一群的狠角色,四个人抱拳憋屈的道:“误会,这全都是误会。”堂中的阴兵纷纷看了看两个纸人,见两个纸人摇了摇头,长枪又对准了几个阴差。
侈画见画眉还在睡着蹑手蹑脚的起身,从堂屋里拿了些柳条鞭起了草绳,一声鸡鸣,四鬼暗是焦急,天要大亮以后还没回去是要魂飞魄散的,却见些阴兵纷纷飞回了棺中,见青色大石压在上面纸人盖好棺盖,回到阴暗处,四个阴差纷纷舒了一口气,心里的大石也算落下了,却见一个圈套飞来,将背靠背的四人捆了个结识。
接着便是一道绳子抽了过来,柳条打鬼,打一下鬼身短三寸,四人可不想变五短身材,连忙开头讨饶,正说着求饶的话,却见堂上坐着的是一个阳气旺盛的活人,杨老三不禁大骂道:“小小凡人,你吃了雄心豹子胆,责打阴差,还敢私篆阴兵,你有几条命?”
四鬼此时已是明白,自己这么闯进来被人收拾了,就是这小子的手笔,冤有头债有主,火气全都放到了侈画身上,心道:“不论你怎么讨饶,一会骗你放开了哥几个,下去都要告你一状,责打阴差、私篆阴兵罪名可是都不小。
侈画哦了一声,松开三鬼道:“你是要我杀人我呸,杀鬼灭口了?”死鬼齐道:“你没机会了”,说罢化成一道青烟,就像开溜,却见门板上金光一闪就将四鬼弹了回来,四鬼忙讨饶道:“大爷饶命啊,天全亮了我们就要灰飞烟灭,我们保证把今天看见的全忘了。”侈画一挥手,两个纸人搬开门板,四只鬼就逃似的跑了出去。
降头术,据民间传统,是从印度教传来,当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经,当取经回国时,路过安南境内的通天河,即流入暹逻的湄江河上游,为乌龟精化渡船至半边潜入河底,想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟入水捞起,但仅取回一部份大乘的“经”,另部份小乘的“谶”,被水流入暹逻,为暹人献与暹僧皇,听说这部“谶”,就是现在的降头术。
暹逻的降头术,是“谶”手抄副本,其中缺少许多正术,早的降术从茅山术演变而来,据说是一个叫洛有昌的人发明的,这洛有昌曾经是当时茅山教的门人,后来因擅自以茅山术中的法术谋取私利或报复恩怨,被当时的茅山教掌教陆祥凌陆真人,打断双腿后逐出师门。
洛有昌被逐出师门之后,不但不思悔改,反而满腹怨恨,续而又将这种怨恨转嫁!
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